
Rainbow Cross
彩虹十架
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信仰知識﹣ 關於天父
上帝在舊約聖經中的稱呼為耶和華,是以色列人對於獨一神
的尊稱。在新約中,耶穌稱上帝為天父,表達神與人的關係
將藉由耶穌基督得以恢復。在教會傳統中冠以聖字代表上帝
神聖的屬性。 耶穌說:「除了上帝一位之外,再沒有良善
的。」(路加福音18:19) , 上帝從古到今都好憐憫, 祂曾說
『我喜愛憐恤,不喜愛祭祀。』(馬太福音12:7), 祂行公義,
曾藉著洪水把地上犯罪的人都滅了, 只留著義人挪亞一家.
祂亦同時非常慈愛, 顧念我們地上任何一位人, 耶穌說飛鳥
也不種也不收, 天父尚且養活牠們, 何況是我們呢? 只是世人都犯了罪, 虧欠了神。
上帝的恩典
人因犯罪得罪上帝,無法憑自身的努力洗清一切罪污,與上帝的關係隔絕,結果是受上帝的審判,滅亡;但上帝出於憐憫,向人施行拯救,差派耶穌基督來到世上成爲代贖羔羊,藉著他的血洗清人的罪,完全不是出於人的功勞,是人不配得的,乃出於神豐豐富富的憐憫, 所以稱作恩典。
創世的開始 (擇錄自創 世 紀1-2章)
第一天: 起 初 神 創 造 天 地 。 地 是 空 虛 混 沌 . 淵 面 黑 暗 . 神 的 靈 運 行 在 水 面 上 。 神 說 、 要 有 光 、 就 有 了 光 。 神 看 光 是 好 的 、 就 把 光 暗 分 開 了 。 神 稱 光 為 晝 、 稱 暗 為 夜 . 有 晚 上 、 有 早 晨 、 這 是 頭 一 日 。
第二天: 神 說 、 諸 水 之 間 要 有 空 氣 、 將 水 分 為 上 下 。 神 就 造 出 空 氣 、 將 空 氣 以 下 的 水 、 空 氣 以 上 的 水 分 開 了 . 事 就 這 樣 成 了 。 神 稱 空 氣 為 天 . 有 晚 上 、 有 早 晨 、 是 第 二 日 。
第三天: 神 說 、 天 下 的 水 要 聚 在 一 處 、 使 旱 地 露 出 來 . 事 就 這 樣 成 了 。 神 稱 旱 地 為 地 、 稱 水 的 聚 處 為 海 . 神 看 著 是 好 的 。 神 說 、 地 要 發 生 青 草 、 和 結 種 子 的 菜 蔬 、 並 結 果 子 的 樹 木 、 各 從 其 類 、 果 子 都 包 著 核 . 事 就 這 樣 成 了 。 於 是 地 發 生 了 青 草 、 和 結 種 子 的 菜 蔬 、 各 從 其 類 、 並 結 果 子 的 樹 木 、 各 從 其 類 、 果 子 都 包 著 核 。 神 看 著 是 好 的 . 有 晚 上 、 有 早 晨 、 是 第 三 日 。
第四天: 神 說 、 天 上 要 有 光 體 、 可 以 分 晝 夜 、 作 記 號 、 定 節 令 、 日 子 、 年 歲 . 並 要 發 光 在 天 空 、 普 照 在 地 上 . 事 就 這 樣 成 了 。 於 是 神 造 了 兩 個 大 光 、 大 的 管 晝 、 小 的 管 夜 . 又 造 眾 星 。 就 把 這 些 光 擺 列 在 天 空 、 普 照 在 地 上 、 管 理 晝 夜 、 分 別 明 暗 . 神 看 著 是 好 的 . 有 晚 上 、 有 早 晨 、 是 第 四 日 。
第五天: 神 說 、 水 要 多 多 滋 生 有 生 命 的 物 . 要 有 雀 鳥 飛 在 地 面 以 上 、 天 空 之 中 。 神 就 造 出 大 魚 、 和 水 中 所 滋 生 各 樣 有 生 命 的 動 物 、 各 從 其 類 . 又 造 出 各 樣 飛 鳥 、 各 從 其 類 . 神 看 著 是 好 的 。 神 就 賜 福 給 這 一 切 、 說 、 滋 生 繁 多 、 充 滿 海 中 的 水 . 雀 鳥 也 要 多 生 在 地 上 。 有 晚 上 、 有 早 晨 、 是 第 五 日 。
第六天: 神 說 、 地 要 生 出 活 物 來 、 各 從 其 類 . 牲 畜 、 昆 蟲 、 野 獸 、 各 從 其 類 . 事 就 這 樣 成 了 。 於 是 神 造 出 野 獸 、 各 從 其 類 . 牲 畜 、 各 從 其 類 .地 上 一 切 昆 蟲 、 各 從 其 類 . 神 看 著 是 好 的 。 神 說 、 我 們 要 照 著 我 們 的 形 像 、 按 著 我 們 的 樣 式 造 人 、 使 他 們 管 理 海 裡 的 魚 、 空 中 的 鳥 、 地 上 的 牲 畜 、 和 全 地 、 並 地 上 所 爬 的 一 切 昆 蟲 。 神 就 照 著 自 己 的 形 像 造 人 、 乃 是 照 著 他 的 形 像 造 男 造 女 。 神 就 賜 福 給 他 們 、 又 對 他 們 說 、 要 生 養 眾 多 、 遍 滿 地 面 、 治 理 這 地 . 也 要 管 理 海 裡 的 魚 、 空 中 的 鳥 . 和 地 上 各 樣 行 動 的 活 物 。 神 說 、 看 哪 、 我 將 遍 地 上 一 切 結 種 子 的 菜 蔬 、 和 一 切 樹 上 所 結 有 核 的 果 子 、 全 賜 給 你 們 作 食 物 。 至 於 地 上 的 走 獸 、 和 空 中 的 飛 鳥 、 並 各 樣 爬 在 地 上 有 生 命 的 物 、 我 將 青 草 賜 給 他 們 作 食 物 . 事 就 這 樣 成 了 。 神 看 著 一 切 所 造 的 都 甚 好 . 有 晚 上 、 有 早 晨 、 是 第 六 日 。 天 地 萬 物 都 造 齊 了 。
第七天: 到 第 七 日 、 神 造 物 的 工 已 經 完 畢 、 就 在 第 七 日 歇 了 他 一 切 的 工 、 安 息 了 。
罪和死是從何來?
罪是從一人而來, 因人類始祖阿當夏娃被蛇引誘偷吃了上帝叮囑他們不要吃的分別善惡樹上的果子, 因此人類和地和蛇都受到咒詛, 因著罪從此生出死來。
各人都有各種私慾, 私慾既懷了胎、就生出罪來.罪既長成 、就生出死來。(雅各書 1:15)
十誡
十誡 (撮自出埃及記二十章3-17節)
1. 除了我以外, 不可有別的神
2. 不可拜任何偶像
3. 不可妄稱主你神的名
4. 當記念安息日, 守為聖日
5. 當孝敬父母
6. 不可殺人
7. 不可姦淫
8. 不可偷盜
9. 不可作假見證陷害人
10.不可貪戀別人的東西
聖經原文: 出 埃 及 記 二 十 章 3-17 節
神 吩 咐 這 一 切 的 話 、 說 、 我 是 耶 和 華 你 的 神 、 曾 將 你 從 埃 及 地 為 奴 之 家 領 出 來 。 除 了 我 以 外 、 你 不 可 有 別 的 神 。不 可 為 自 己 雕 刻 偶 像 、 也 不 可 作 甚 麼 形 像 、 彷 彿 上 天 、 下 地 、 和 地 底 下 、 水 中 的 百 物 .不 可 跪 拜 那 些 像 、 也 不 可 事 奉 他 、 因 為 我 耶 和 華 你 的 神 是 忌 邪 的 神 、 恨 我 的 、 我 必 追 討 他 的 罪 、 自 父 及 子 、 直 到 三 四 代 .愛 我 守 我 誡 命 的 、 我 必 向 他 們 發 慈 愛 、 直 到 千 代 。不 可 妄 稱 耶 和 華 你 神 的 名 、 因 為 妄 稱 耶 和 華 名 的 、 耶 和 華 必 不 以 他 為 無 罪 。當 記 念 安 息 日 、 守 為 聖 日 。 六 日 要 勞 碌 作 你 一 切 的 工 . 但 第 七 日 是 向 耶 和 華 你 神 當 守 的 安 息 日 . 這 一 日 你 和 你 的 兒 女 、 僕 婢 、 牲 畜 、 並 你 城 裡 寄 居 的 客 旅 、 無 論 何 工 都 不 可 作 .因 為 六 日 之 內 、 耶 和 華 造 天 、 地 、 海 、 和 其 中 的 萬 物 、 第 七 日 便 安 息 . 所 以 耶 和 華 賜 福 與 安 息 日 、 定 為 聖 日 。 當 孝 敬 父 母 、 使 你 的 日 子 在 耶 和 華 你 神 所 賜 你 的 地 上 、 得 以 長 久 。 不 可 殺 人 。不 可 姦 淫 。不 可 偷 盜 。不 可 作 假 見 證 陷 害 人 。 不 可 貪 戀 人 的 房 屋 、 也 不 可 貪 戀 人 的 妻 子 、 僕 婢 、 牛 驢 、 並 他 一 切 所 有 的 。
聖父、聖子、聖靈
聖父就是上帝, 聖子就是耶穌基督, 聖靈就是耶穌求天父賜給我們的内住在人的心中,為信徒向上帝禱告,賜能力給信徒的角色。
三位一體乃神學的名稱,而非來自聖經,源於神具有三種有別卻又統一的位格:聖父、聖子、聖靈。位就是位格(英文為person);體就是本質,本體,源於哲學的名稱。
聖經是怎樣的書?
上帝透過所揀選的子民經由默示而寫成的書卷的集合,共有六十六卷,分舊約聖經和新約聖經兩部分。由超過三十位作者所著,寫作年期跨越一千五百年,新舊約合共超過三萬節。
舊約聖經是關於以色列人的歷史故事、教訓和經典,包括摩西五經、大先知書、小先知書、詩歌智慧書,共三十九卷。
新約聖經從耶穌基督誕生、傳道、受難、復活的經歷開始,到教會的建立到關於末世景象的啓示錄,共二十七卷。
聖經是信徒明白上帝的心意,計劃和拯救的書,也是在世為人的生活準則。



